关于永恒作文3篇
在学习、工作、生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编帮大家整理的永恒作文3篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
曾见过这么一句话:“永恒的东西只要被人能有一次能理解,我们短暂的生命才变得更有意义。”永恒,意味着永远存在,永远享有对生命中青春幸福快乐的追求。可人和其他生物一样都有限定的生命长度,都不能享有永恒。可值得庆幸的是,我们可以延伸自己的思想、灵魂与追求,凭一根思想的苇草不断接近永恒所隐喻的真正意义。
曾在独望星空时,认为永恒是与自己灵魂相贴切的人与物永远存在,直至看到一部电影《怦然心动》,女主角朱莉喜欢的梧桐树被砍,她很伤心,她爸爸这样教导她,“当曾经的美好不再时,所能做的就是记住那段时光的意义”,她领悟后渐渐用欣赏的眼光看待生活的得失,并变得坚强。看到她的转变,我忽然模糊地感受到永恒在离我很近的地方。
直到看到作家李二和《流浪的梦》中一段话:“永恒在于平静地用心去领悟生活,无论是忧是喜全能一样的去珍惜、宽容和悲悯,当你真心诚意地读懂生活,悟透法理时,便意味着你的生命结缘了永恒。”我才明白永恒并不是事物永没有终结,永远存在,而是无论生死存逝,都能以一颗感悟的心,一种珍惜的态度去看待它们。于是,我懂得了小至自然光景的草木枯荣、随季节转移,大至人的悲欢离合。欢乐使人愉悦,苦难磨练心智,它们都是生活的一部分都有生活赐给你的宝物。懂得了此,你也就能坦然接受生活河流的波澜与逆流。
但正如生活河流的波澜与逆流,总会流向大海,永恒的意义也在进一步发展。在电影《乱世佳人》结尾一幕:“被遗弃的斯嘉丽站在浓雾弥漫的院中,想起父亲曾对她说过‘世界上唯有土地与明天同在。’她决定在她的土地上创造新的生活,她期盼美好明天的到来。”她父亲认为土地与明天才是真正永恒的,斯嘉丽对土地与明天充满坚定的眼神让我感受到了一种力量——一种永恒不灭的勇气与希望。我忽然认识到不正是因这种希望,才使得事物不断从毁灭走向复活,从死亡走向新生,最后达到永恒的最高境界吗?
换句话说,前文所谈的只是接受生活的得失两面,能坦然接受生活河流的波澜与逆流,但你也只能是离永恒近些,而无法去追求毁灭破坏后的再一次拥有,而要使事物再次重生,要的是巨大的爆发力与坚定信念,以及不灭勇气与希望,才能浴火重生。
兜兜转转间反复追问与更正。永恒的意义不在于你的孤寂不在于你的`淡然,而在于你对生活的感悟与希望,进而为转变生活处事方式,再化为行动以更好的姿态去生活。因此永恒不仅存在于呼与吸之间,天空与云之间,花草树木枯荣间,昼与夜交替间。而更多的更高的是在于从无数次毁灭与破坏中走向重生,走向新生的希望与勇气。正如海明威所说过的一句话:“一个人可以被毁灭,但不能被打败”。
只要心中永怀对生活的感悟与珍惜,你会接受生活爱上生活,接近淡然的永恒。只要心中永怀希望的熊熊火焰,你会抵达你所向往的真正追求,接近不灭的永恒。
因为有感恩才会有这个多彩的社会,因为有感恩才会有真挚的友情。因为有感恩才让我们懂得了生命的真谛。
在炎炎烈日下,一杯清凉的水会让你幸福。在黑暗的深夜,一束温暖的光芒会让你快乐。在寒冷的冬日,一件温暖的大衣会让你铭记。感恩,是我们中华民族的传统美德。乌鸦懂反哺,羊知跪乳,古有“恩欲报,报怨忘;报怨短,报恩长”的说法,“滴水之恩,涌泉相报”,此君子也;“以怨报德,忘恩负义,此小人也。”人,在生活中,许许多多的困难,经历了许许多多的磨难,许许多多的挫折。但是人们却不懂得感恩,父母养育我们很辛苦,我们应该对父母感恩,同学不求回报地帮助我们,我们应该对同学感恩,老师辛勤教育我们,我们应对老师感恩,我们在感恩熏陶下,知道在我们成长过程中,有许许多多人为我们付出,我们生来之不易,我们应该感谢这个世界,感谢父母、老师、同学,感谢爱着我们的亲人和朋友。愿“感恩”渗透到我们每个人的心灵里,使我们在这种良好的学习环境中茁壮成长。据调查,竟然有50%以上的同学不知道父母的生日,它告诉你:人们在感恩大自然的同时,也应该感激这个默默守在你身边的社会,它给了你家庭,给了你权利,给了你生活。东汉时的黄香,是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候,家境困难,10岁失去母亲,父亲多病。闷热的夏天,他在睡前用扇子赶打蚊子,扇凉父亲睡觉的床和枕头,以便让父亲早一点入睡;寒冷的冬夜,他先钻进冰冷的被窝,用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天,他穿不起棉袄,为了不让父亲伤心,他从不叫冷,表现出欢呼雀跃的样子,努力在家中造成一种欢乐的气氛,好让父亲宽心,早日康复。这些事迹难道不令我们感到佩服吗?我们只有更加的懂得感恩才可以啊!
感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气作我自己。
这是一个浮躁却美丽的年代,我哼着光良的歌在海边大声许愿,我们手牵着手在草地上大叫“可以陪着你这样活着真好”,流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住,偶尔生出一丝迷乱,偶尔有些彷徨,但这并不影响对于真善美的认知。不可否认,这是一个流行文化与经典同行的年代,当流行的美成为一种时尚,他并没有憾动经典的地位,反而可能孕育出新的经典。
人们通常用时间来考察经典与流行文化的差别,因为只有时间才能工整地审视出任何一种文化存在的价值和内涵,那些最丰盛的精神粮虽保存了下来,但那并不意味着那些被舍弃的都是文化垃圾。对生活的真实反映是瓮它的,真既是美,美不离真。从这个意义上讲,流行的文化是一种美,它是一种更加大众化、平民化的美。我们同时读着经典与流行成长起来的一代。我们在金庸的作品中寻找江湖义气、侠骨柔情,同时我们在李白和杜甫身上体味古人真实的豪迈祸沉郁;我们哼着《同卓的你》来纪念自己初长成的喜悦,祭奠我们终会逝去的青春岁月,同时我们也学会吟听莫扎特《小夜曲》的安宁和贝多芬《命运》中的悲怆。流行与经典有时候这是两个范畴的东西,偶尔的交集却不会因此而互相抵触、相互磨灭。我们不必因为文化的普及而焦虑经典的丧失,文化的概念的外延更加宽泛,却也是我们现代人善于的一种气度。
活在当下的我们并没有被赋予权利标榜刚刚诞生不久的东西为经典,所以它们以流行形式充斥着我们的生活,但它们仍然是一个时代的真实写照。
或许一百年后,当人们回过头来老的时候,其中的一部分会被确立为这个时代某种物象的象征,并成为经典。这个时代有一些纸醉金迷,所以意识流成为现代文学的一个常见表现手法,当言语不再能表达文化人的内心焦灼时,有些杂乱不着边界的搭配实际正是他们心中的呐喊。文化人正寻求着更多更新的突口作为他们思想情感传递的媒介。于是,形式越来越多、越来越杂,但杂而不乱、杂却大同,任何真正可以被称之为文化作品的事物都蕴含着对现实深深的思索,流行诞生于此,经典也从这里孕育。
的确,由于大量新鲜的通入,其中确实也存在着文化垃圾,对此我们更多的是需要一些宽容。因为经典与流行更多的是带给我们美的享受,他们的时间范畴不同,导致他们的价值取向不同,但他们都曾经伴随我们体验成长的喜悦与悲苦是一个浮躁却美丽的年代,我哼着光良的歌在海边大声许愿,我们手牵着手在草地上大叫“可以陪着你这样活着真好”,流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住,偶尔生出一丝迷乱,偶尔有些彷徨,但这并不影响对于真善美的认知。不可否认,这是一个流行文化与经典同行的年代,当流行的美成为一种时尚,他并没有憾动经典的地位,反而可能孕育出新的经典。
还是多一些祝福吧,希望郭敬明的作品更加成熟,留给人们更多的思考,希望现在的流行音乐少一些靡靡之音有人说李斯特的音乐曾经只是被当做那时代情歌哼唱,那么说不定哪一天NewAge的曲风也可以成为音乐史上的绚烂一笔。
流行美丽,经典依然永恒……
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