高考作文写作指导：综合运用三种结构

高考作文写作指导：综合运用三种结构

　　导语：能够合理运用多种方法技巧写文章，一定是非常精彩的作文。下面是小编为您收集整理的写作指导，希望对您有所帮助。

赏析(一)

听取心灵的召唤

　　曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向;曾几何时，在他人的只语片言中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀;曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光……朋友，别把心灰，别把气丧，请听取心灵对真善美的呼唤，让心灵之灯为你导航!

　　是的，听从心之召唤。既别深陷于刚愎自用的泥潭，也别迷失在莫衷一是的他乡。翻开历史的册页，你会看到商纣王不纳良言只落得家破人亡，刘阿斗没有主见只能在可悲可笑的人生舞台上将蜀国埋葬。而当你关闭心灵之窗，不再与世界交往，你只能给思想加框，心灵上绑，永远不能在生活的无垠蓝天上自由翱翔。

　　是的，听从心之召唤。别去想那些把无数庸者掩埋的蜚短流长，也别计较“木秀于林，风必摧之”的“积毁销骨”的力量。你悲伤，是心在低吟;你微笑，是心在歌唱。别人指手画脚时你岿然不动是一种榜样，别人的非议与指责只会更好地映衬出你的勇气与度量!只要问心无愧，你的脚步便走得稳当。位高权重时选择他人的劝诫还是无休止的褒奖?荣誉加身时选择他人善意的勉励还是谄媚的颂扬?欲壑难填时选择无休止的自我膨胀还是一句箴言——“无欲则刚”?只要坚守心灵之灯对真善美的期望，它终将为你指引最正确的方向!

　　是的，听从心之召唤。别让双眼被道听途说的表象皮毛蒙上，也别把“怀疑论”的精神弄得太过夸张。无论对人对事，千万不要只凭陈年老账，让心灵的天平总是空空荡荡!扬弃中多几分审视与估量，选择中找准真理的重量。当歧路亡羊，墨子会嚎啕大哭，是因为没有心灵之灯为他导航;孟子“当今之世，舍我其谁”的霸气，就是“当仁不让”思想下的个性张扬。当你不熟悉情况，多询问询问，恰好似“入山问樵，入水问渔”，是找到捷径的良方;可是正直与良知要求你这样或那样时，你就该勇往直前，千万别回避，别退让!

　　听取心灵的召唤吧，不要师心自用，也别全盘吸收。当你有心灵之灯为你导航，你的生活之路才能走得坦坦荡荡，让爱你的和你爱的人心中充满阳光!

【点评】

　　从某种意义上说，这是一篇奇文。作为一名高中生，作者的语言功底令大多数教师自叹弗如。除个别句子略嫌过长，个别语序调整似有雕琢之嫌外，在表达上可以说达到了近乎完美的境界。排比、对偶的运用，“心灵之灯”的比喻，词语选配的精致，引语的点缀，段落的匀称，以及用词的避免重复，都处理得十分恰当。

　　虽然文章的思想深度不能与形式相媲美，但同样可圈可点。其主题是正确听取他人的意见，所谓“听取心灵的召唤”(这句话反复出现，构成全文的主旋律)，就是要有正确的观点、原则和立场，对别人的意见要有分析、有选择，不要太多地受环境的影响。文中几乎每一段都是先反后正，将丰富的例证排列组合，读来富有感召力。

赏析(二)

千年的呼唤(散文)

　　它曾是千年前的`儒学大师发自肺腑的呐喊，它曾在勾心斗争、尔虞我诈中变得不名一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范，它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单，简单得连牙牙学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。

　　它，就是诚信。

　　有了它，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”的丰功伟绩。因为诚信“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山头的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火。席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。

　　然而，历史不会忘记，在一次次烈火硝烟中，在一场场血雨腥风下，诚信显得那样的苍白无力，无可奈何……

　　宋襄公追求诚信，可在群雄逐鹿，弱肉强食的战国，靠诚信他屡战屡败，在失利与孤独中无力回天，忧愤而死;宋江追求诚信，为了它，他率领108名好汉接受了朝廷的招安，直到长江水荡涤着张顺的碧血，蓼儿洼埋下李逵的冤魂，这份忠贞，至死不渝，留下的只是无数仁人志士的扼腕叹息。终于，苏州才子金圣叹背弃了这条路，一个大手笔，腰折了宣扬忠孝节义的教科书，也许从那时起，诚信开始摆脱了封建枷锁的桎梏，一种崭新的人文精神开始悠然自立。

　　当一场春风吹遍大江两岸，中国开始敞开胸怀，迎接八面来风，我们蓦然发现，时代已经赋予了诚信以新的内涵，它变得独立了，坚实了。在它的指引下，莱茵河畔，荡起了滚滚的“海尔”潮，联合国的讲坛，开始有了中国人字正腔圆的“呐喊”，就在昨天中国“入世”问题取得重大进展，站在世纪潮头，我坚信，新世纪的中国将以诚信、务实的形象，傲然挺立于太平洋的两岸。

【简评】

　　这是一篇文采飞扬的散文。从中可看出小作者熟读文史的功底、驾驭语言的能力，以及善于独立思考的个性。开篇一组排比整句，使用了对比手法，推出了全文中心“诚信”，然后作者纵观古今，将历史上的诚信之士、诚信之事信笔推出，他们均因诚信名垂青史。紧接着作者笔锋一转，指出了在不同的时代背景下，诚信也曾苍白无力，扭曲变态，留下了多少让人叹息的故事。带着封建枷锁桎梏的诚信是必须背弃的，作者讴歌着一种独立的、坚实的有着时代内涵的诚信。全文思想深刻，语言遒劲，挥洒自如，结构严谨，一气呵成，对诚信以正反两方面去分析认识，使文章很有力度，是考场作文中的佳品。

学习驳论文

　　驳论文写法特点：在批判和否定错误或反动观点的过程中，间接树立起正确的观点。

　　写作驳论，首先要确立反驳的目标，抓住对方的要害进行驳斥，或驳论点，或驳其论据，或驳其论证。

　　在反驳时，要使自己的正面观点鲜明突出，在破中有立。

接受苦难的洗礼

　　雄鹰接受一次次从峭崖上摔下的痛苦，才有飞翔天际的一刻。

　　河石接受一次次波浪的撞击，才有那浑然光滑的形体。

　　雨燕接受一次次自我锻炼，才有飞翔冲击的本领。

　　苦难对于人又何尝不是如此，接受苦难的洗礼，人的意志更加坚定，对未来的路更加有信心，又何尝不能干出一份惊天动地的事业呢?

　　也许有人会说：“我父母是百万富翁，我这一辈子都不用担心了。”这纯粹是一种享乐主义，试问一句：“你的后代怎么办?”无语。是故，人是不能只享受他人为你制造的财富。财富要靠自己。想劝说一句：“溺爱等于扼杀。”像世界巨富比尔·盖茨一样，将财产的大部分捐给需要帮助的人，而他的孩子只得到他巨额财产中极小的一部分。我们不能助长孩子享乐的思想。

　　可以想一下，倘若下一代的人都去享受上一代人的恩惠，那么，世界将会没落，人类的时代即将划上句号。所以苦难对人的重要性很大。

　　理解其重要性还不够，要敢于接受苦难或是敢于征服苦难。

　　从古至今，人类的车轮就是靠那一个个经受住考验的人推动的。像文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明，厥有《国语》……他们都是历史的见证者、推动者。他们以一腔热血化作车轮的动力，推动了社会的前进。他们本来可以享受雕栏玉砌，钟鼓馔玉，但她们选择了苦难，选择了面对，是故他们不再平凡。

　　同样，作为人，苦难不是每刻都有，我们不可等待，而是去寻找，去征服。君不见释迦牟尼放弃皇位，远赴中土，求佛法，终于于菩提树下坐化驾鹤;君不见古人头悬梁锥刺股那份“醉书”的心态;君不见昭君驼铃阵阵，黄沙漫天，他们敢于放弃安逸的生活，敢于寻求生活的苦难，他们没有随历史的冲刷而逝去，而是永远镌刻在人们的心中。

　　此时此刻，我想雄鹰的展翅高翔，河面的晶莹圆滑，雨燕的飞翔，源于它们接受住苦难的洗礼，同样，人类的成功源于我们面对苦难，征服苦难。

　　让苦难作为风，送我们去胜利的彼岸;

　　让苦难作为火，照耀我们前进的道路;

　　让苦难作为启明星，引领我们走向新世界。

【点评】

　　将立论与驳论相结合，逐层深入地论证，例证丰富，有一定分析，用语较准确。